Gabriel Bunge, znany autor pism duchowych i pustelnik, mówił o acedii jako o „duchowej depresji” – i w takim ujęciu zajmowaliśmy się już tym tematem. Jednak tak jak wskazuje na to samo określenie „duchowej depresji”, jaką jest acedia, jest to problem sięgający poza sferę ludzkiej psychiki, więc w jego rozwiązaniu trzeba odwołać się do szerszego[…]
więcej
Dążąc do wyjaśnienia szeregu wątpliwości związanych ze smutkiem, proponujemy przyjrzeć się naszym oczekiwaniom i frustracjom, które nosimy w sobie. Dobrze jest poświęcić uwagę dręczącym nas myślom, by dojrzeć, że wszystkie one są zakorzenione w odczuciu braku lub straty – stąd odciska się na nich piętno nieuporządkowanych dążeń. „Smutek jest czasem skutkiem niespełnionych pragnień, czasem zaś[…]
więcej
Poprzednie odcinki dotyczyły części pożądliwej – wspominaliśmy o tym, iż pierwsze trzy ze „złych myśli” dotykają tej samej władzy w człowieku. Dziś zatem refleksja nad gniewem wprowadza nas w namysł nad naszą „gniewliwością”. Stąd przyszła kolej na orgé – „gniew”. Dla porządku należy przypomnieć, iż siły działające w człowieku mogą zostać ukierunkowane źle lub dobrze;[…]
więcej
Trzecim z demonów, o których pisze Ewagriusz z Pontu, jest chciwość – jej poświęcony jest najnowszy odcinek naszych rozważań. Poprzednie refleksje wprowadziły nas w rozumienie myśli obżarstwa i nieczystości, poprzez które człowiek zmienia swój stosunek do otaczającej go rzeczywistości – nabywa skłonności do traktowania przedmiotowego i popada w zależność od określonych doznań. Ta postawa pogłębia błędne rozumienie[…]
więcej
Demon nieczystości wymusza pożądanie odmiennych ciał. Szczególnie silnie atakuje żyjących we wstrzemięźliwości, aby ją porzucili, przekonani, że niczego przez nią nie osiągną. Kala on duszę i nakłania do czynów niegodziwych, mówienia różnych słów i słuchania ich w odpowiedzi, tak jakby obiekt [pożądania] był widoczny i obecny (Ewagriusz z Pontu, Pisma ascetyczne – tom 1) […]
więcej
Określenie „osiem duchów zła” pochodzi od Ewagriusza z Pontu, mnicha żyjącego w Egipcie w IV wieku. Było on pierwszym mnichem pisarzem. Odegrał w dziedzinie refleksji nad życiem duchowym bardzo ważną rolę, gdyż jego myśli przejęli później inni duchowni pisarze. Zdaniem Ewagriusza jest osiem głównych logismoi, które atakują duszę człowieka, odciągając ją od działania zgodnego z[…]
więcej
Ascetyka mnisza, jaka ukazuje się w pismach najstarszych jej przedstawicieli, jest już nieco znana polskim czytelnikom. Przyczynili się do tego patrologowie, a także rozpowszechnienie tekstu Reguły św. Benedykta. Natomiast prawie zupełnie nie są u nas znane następne etapy ascetyki monastycznej. Rozpoczynamy więc serię publikacji, która czerpiąc – jak głosi nazwa jej – Z TRADYCJI MNISZEJ,[…]
więcej
W naszych refleksjach doszliśmy do stwierdzenia, że acedia jest rodzajem choroby, która jest wynikiem jednoczesnego i długotrwałego pobudzenia z jednej strony gniewu, który wyraża nasze niezadowolenie ze stanu w jakim jesteśmy, a z drugiej strony pobudzenia pożądania czegoś, czego nie osiągamy i właściwie nie możemy osiągnąć lub co jest w ogóle nieosiągalne. Warunkiem sine qua[…]
więcej
Trzeba to jasno i wyraźnie napisać, że coraz więcej ludzi cierpi na wszelkiego rodzaju depresje, załamania i lęki, które powodują ogromne spustoszenie, nie tylko wewnątrz, ale i na zewnątrz, w środowisku, w jakim znajduje się człowiek dotknięty problemami natury egzystencjalnej. Jak to już ojciec Włodzimierz Zatorski OSB zaznaczył w pierwszym odcinku z serii „Acedia –[…]
więcejWszystkie prawa zastrzeżone © 2014. Wydawnictwo Benedyktynów TYNIEC | redakcja@tyniec.com.pl // blog wspierany przez jzelek.pl
Nie ma jeszcze komentarzy....
Dodaj komentarz